تبليغاتX
عاشقان امام زمان عج

الان کجایی ، داری چیکار می کنی ، از کجا آدرست رو بپرسم؟ از کجا سراغت رو بگیرم ؟ ... دلم برات تنگ شده‌ ، از کجا برات بگم ، خودت که از همه با خبری ، می دونی دل عاشقات برات پر پر می زنه ، می دونی عاشقات لحظه شماری می کنن تا تو بیای ، میدونی دوست دارن براشون از عشق حقیقی بگی تا اونا بیشتر عاشق بشن ، می دونی وقتی اسم تو را می شنوند یه آهی از ته دلشون می کشند ... می دونی دوست دارن چشماشونو ببندند و به تو فکر کنند ... می دونی دوست دارن باهات در دل کنند ... می دونی تو خلوت اشک میریزن و دعا می کنند که ای خدا ... اللهم عجل لولیک الفرج ... می دونی دوست دارن که همه جا از تو بگن ... می دونی جمعه ها آب و جارو می کنند ... عطر و گلاب می زنند ، که مولامون شاید امروز بیاد ... می دونی امید دارن که تا زنده اند تو میای ... دست ظالما از مظلوما کوتاه میشه ... می دونی دوست دارن خدا هر چه زودتر غم های دلت رو برداره ...آقا ما دوست داریم دستت رو ببوسیم ، اونو لمس کنیم ... میشه این سعادت نصیبمون بشه ... اشک شادی بریزیم که آقامون اومد ... آقامون اومد ... همون آقایی که هر کس اونو ببینه عاشقش میشه ... می دونی وقتی باهات درد دل میکنن ... دوست دارن صدات را با گوششون بشنوند... وقتی این جمعه نیومدی... به امید جمعه بعدی می مونند و میگن با خودشون انشاالله این جمعه می یاد آقامون...

التماس دعا

+ نوشته شده در  دوشنبه چهارم خرداد 1388ساعت 3:42  توسط علیرضا امامی  | 

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه

کتاب را از اینجا دریافت کنید

کتاب عجایب و شگفتیهای بعداز ظهور

التماس دعا

+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم فروردین 1388ساعت 10:0  توسط سید احمد حسینی  | 
دفع بلا

امام پناه شیعه و همگان است . با تدبیر و دست توانمند آن حضرت ، چه بسیار بلاها و فتنه هایی که از شیعیان و بلکه همه مسلمین و جهانیان دفع شده است . بسیاری از آنها ، پس از ظهور ، توسط خود آن حضرت آشکار خواهد شد . ما خود نیز در جریان پیروزی انقلاب اسلامی ، واقعه طبس ، هشت سال دفاع مقدس ، پذیرش قطعنامه ، خنثی شدن حادثه اسفبار ۱۸ تیر و ... بسیاری از آنها را به چشم خود دیده ایم .

- من ، آخرین وصی ام و خداوند ، به واسطه من بلا ، را از خاندان و شیعیان من دور می سازد.

منبع: غیبت شیخ طوسی ، ص ۲۴۶.

 

 

+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم فروردین 1388ساعت 15:37  توسط علیرضا امامی  | 

السلام علیکم یا اهل بیت الرحمه و النبوه

حماد از نزدیگان امام صادق ع نقل میکند : شب بیست و یکم ماه رمضان خدمت امام جعفر صادق ع رسیدم به من فرمودند غسل کرده ای ؟ پاسخ مثبت دادم حضرت زیر اندازی را خواستند و به امر ایضان من هم در کنارشان قرار گرفتم تا سحرگاه نماز خواندند و زمان هم دعا فرمودند و من آمین گفتم ...

پس از نماز صبح سر به سجده گذاشت و شروع به مناجات کردند تا به اینجا رسیدند: پروردگارا تو را به حق هر آنچه از عظمت تو خواندم و از آنچه از عظمتت که اگر میدانسم ترا به آنها نیز میخواندم در خواست دارم تا بر محمد و آلش درود بفرستی و نیز اجاز ه فرج آنکس را صادر فرمایی که اگر فرج او انجام شود فرج همه اولیا و برگزیدگان از آفریدگانت خواهد شد و بوسیله او همه ستمگران را نابود و هلاک خواهی کرد ای پروردگار عالم در این امر تعجیل فرما. حضرت باز به دعای خدا ادامه دادند و سر از سجده برداشتند. حماد می گوید خدمت حضرت عرض کردم مگر خود شما آنکس نیستید که به فرج شما همه اولیا و اصفیا خواهد بود؟ حضرت فرمودند: خیر ٬ او قائم آل محمد است.
عرض کردم برای خروج آن بزرگوار علامتی هست؟ حضرت برخی علامات از جمله کسوف خورشید را بیان فرمودند و سپس فرمودند به آنچه بیان کردم اکتفا کن فقط هر شب و هر روز انتظار وقوع فرج را داشته باش زیرا که خداوند هر روز در کاری است و هیچ کاری او را از کار دیگر باز نمیدارد خدای تو چنین است اولیای خدا به کمک خدا محفوظند و تنها از خدا میترسند (مکیال المکارم جلد دوم صفحه ۴۴ تا ۴۶ به نقل از کتاب اقبال )
خداوند حضرت ولی عصر عج را ماموریتی ویژه عنایت فرموده است این ماموریت آنگونه که به همه انبیا و اولیا نیز یادآوری شده ٬ تحقق عدالت همگانی و گستردگی عبودیت خدا در تمامی سطح جهان است...

صلوات فراموش نشود
التماس دعا


+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و چهارم آذر 1387ساعت 20:12  توسط سید احمد حسینی  | 

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه و رحمه الله و برکاته

کتاب عصر ظهور را که در برگیرنده علایم ظهور میباشد را برای دانلود گذاشتم چون یادم نبود از کدام سایت دانلود کردم اجبارا دوباره آپلود کردم این هم لینک:

نشانه های ظهور(عصر ظهور)

صلوات فراموش نشود
التماس دعا

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و ششم آبان 1387ساعت 13:36  توسط سید احمد حسینی  | 
بسم الله الرحمن الرحیم

نماینده پادشاه ملک وجود مهدی عج در بین مردم زندگی میکند ، و از مردم خبر دارد ، از بی عدالتی ها ، از ظلم و ستم ها ، از آه و ناله مظلومان ؛ انشااله هر چه زودتر چشم همه با ظهور آقا و سرورمان مهدی عج روشن شود ، آقایی که عدل الهی را برقرار خواهد کرد ؛ و دست ظالمان را از مظلومان کوتاه می کند.

آیا شما هم خسته نشدید؟ از بی عدالتی های جوامع این کره خاکی ، در بعضی جامعه ها دیگر برای کشتن کودکان و طفلهای یتیم بیمی ندارند ، از انسانیت دور شده اند و به دنیایی دیگر که حیوانهای درنده هم مثل اینها کشتار نمی کنند وارد شده اند . چشمهایشان کور ، گوششان کر، دلهایشان از سنگ سخت تر شده است ، در بعضی جوامع دیگر ، مدیران و مجریان جامعه با باج گرفتن و بی عدالتی ها حکومت را فاسد کرده اند ، حق مظلوم را میگیرند و به ظالمی می دهند ، دین خود را به طمع دنیا (ریاست یا پول ) می فروشند ، چه فروشندگان جاهلی !
بعضی با ظاهرسازی های خود مردم را فریب میدهند ، مردم که از باطن آنها خبر ندارند ،‌ دلیل و برهان عقلی ثابت میکند دیواری که کج بالا رود سقوط خواهد کرد ، نشانه دیوار کج ، کج بودن آن است ، امیدواریم انشااله خداوند همه را اصلاح و بیدار کند که هدف اصلی چیست ؟ مرگ و زندگی یعنی چه ؟ حرف از شب اول قبر یا حساب و کتاب قیامت ، همه جا در گوشها پیچیده است ،اما مهم این است که باور و یقین داریم که آیات قرآن کلام خداوند است برای انسانها میگوید تا آنها که با عشق ؛ پادشاه ملک وجود را باور کرده اند و با شور و شوق دستورات او را اجرا میکنند به کمال رسند.
ماه رمضان است ، ماه اجابت دعا ، دربهای آسمان به روی بندگان باز است ، مهمانی رسمی خداوند از بندگان ، سعی کنیم در این مهمانی اولین درخواستمان از خداوند تعجیل در ظهور نماینده خداوند و سرورمان ، آقا امام زمان مهدی عج باشد.

التماس دعا

+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم شهریور 1387ساعت 14:7  توسط علیرضا امامی  | 

السلام عليكم يا اهل بيت النبوه

ماه رجب است و این پست را اختصاص به داستانی در مورد روشن ضمیری بنام مرحوم شیخ محمد دولت آبادی که تمام کارهایش برای خدا بود نه دل بخواهی - میدهم :

مرحوم دولت آبادي همه كمالات خود را در پرتو صداقت و پاكي و تسليم در برابر ذات حضرت سبحان بدست آورده بود ايشان روزي نقل كردند يك روز صبح ساعت هشت صبح بود كه حضرت ولي عصر (ارواح من سواه) تشريف آوردند منزل و فرمودند : محمد ميخواهي برويم سير كنيم؟ گفتم : آقا حرفي نيست فرمودند با من بيا . با هم رفتيم تا به بياباني رسيديم كه گودال وسيع در آن بود كه كپ تا كپ و گوش تا گوش آن سگ بود همه فشرده پيش هم نشسته بودند حضرت فرمودند : محمد چه مي بيني ؟ گفتم : آقا سگهاي فراوان . فرمودند : اينها مردم جهنمي هستند . اهل گناه و معصيت!

دلنوشته : الهي ماه رجب است (حرم شيبتي علي النار)

             الهي ماه رجب است ( اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه)

صلوات فراموش نشه

التماس دعا

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم تیر 1387ساعت 15:56  توسط سید احمد حسینی  | 

السلام عليکم يا اهل بيت النبوه

علائمي (حتميه و غير حتميه) براي ظهور حضرت حجت (عج) ذکر کرده اند ولي اگر خبر دهند فردا ظهور ميکند هيچ استبعاد ندارد لازمه اين مطلب آن است که در بعضي از علايم بداء صورت گيرد و بعضي ديگر از علائم حتمي هم مقارن با ظهور آن حضرت اتفاق مي افتد. (نکته هاي ناب/63 )

* ما تاكنون به جوانها بشارت مي داديم كه ظهور حضرت بقيه الله الاعظم (عج) را درك خواهند كرد ولي اينك به پيرها هم بشارت ميدهيم كه دوران ظهور را خواهند ديد.!(حديث وصال/123 )

*قساوت قلب علامت ظهور : با اينكه اندوه و شادي مومن به ديگر مومن سرايت ميكند چرا با اين همه بلاها و مصائب كه بر اهل ايمان وارد ميگردد بي تفاوت هستيم ؟ يا ما ايمان نداريم و يا اينها و يا اينكه قلبها قسي شده است! در روايت است كه ظهور قائم آل محمد(عج) بعد از قساوت دلها خواهد بود : بعد قسوه القلوب (در محضر آيت الله بهجت:1/211 )

*وقت ظهور : اگرچه خواب حجت نيست اما اگر همراه با قرائن و ادله معتبره باشد ميتوان به آن اعتماد كرد .شخصي در عالم خواب ديد كه پيامبر (ص) در مجلسي نشسته اند و عده اي معمم و غير معمم دور آن حضرت هستند يكي از آنها كه معمم بود پرسيد : ظهور فرزندتان مهدي (ع) چه وقت است؟ حضرت فرمودند : وقتي مساجد شما مثل مساجد شام بشود! پرسيد : مساجد شام چگونه است؟ فرمود : درهايش از طلا است!

*تعيين زمان ظهور: روي حسابي كه بنده بدست آورده ام احتمال ميدهم بين سالهاي 1414 يا 1415 و يا 1416 قمري مستقر باشد البته شايد مقدمه و زمينه ظهور در آن سالها فراهم بشود .(در محضر آيت الله بهجت1/359 )

* آماده ظهور : سفياني از شرايط قطعي ظهور است و چند ساعت بعد از ظهور سفياني حضرت ظهور ميفرمايند.

* اطلاع حضرت از زمان ظهور : در روايتي از امام صادق (ع) آمده است كه فرمود : شيعيان ما از ما صابرترند ... زيرا ما برآنچه ميدانيم صبر ميكنيم ولي آنها بر آنچه كه نميدانند صبر ميكنند. خود حضرت هم منتظر روز موعود است و خودش ميداند كه چه وقت ظهور ميكند (در محضر آيت الله بهجت1/210 )

جالب است بدانيد كه اطلاعات سازمان سيا در مورد امام زمان (عج) و ظهور آنحضرت به قدري زياد است كه چند سال پيشتر كسي ادعاي امام زماني كرد و سازمان سيا گفت اين شخص دروغگو است  ضمنا نيروهاي آنها هر جمعه آماده باش هستند پس واي به حال ما چرا آماده ظهور نيستيم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

جهت تعجيل در ظهور مولايمان صلوات همراه با عجل فرجهم

التماس دعا

+ نوشته شده در  یکشنبه نوزدهم اسفند 1386ساعت 9:31  توسط سید احمد حسینی  | 

السلام عليكم يا اهل بيت النبوه

کجا رفتند کسانیکه با صاحب الزمان (عج) ارتباط داشتند؟ ما خود را بیچاره کرده ایم که قطع ارتباط نموده ایم و گویا هیچ چیز نداریم آیا آنها از ما فقیرتر بودند؟ اگر بفرمایید: به آن حضرت دسترسی نداریم جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستید؟ او (امام زمان)به همین از ما راضی است زیرا پرهیزگارترین مردم کسی است که از کارهای حرام بپرهیزد. ترک واجبات و ارتکاب محرمات حجاب و نقاب دیدار ما از آن حضرت است (در محضر آیت الله العظمی بهجت 1/361 )

صلوات فراموش نشه

التماس دعا

+ نوشته شده در  سه شنبه چهاردهم اسفند 1386ساعت 8:6  توسط سید احمد حسینی  | 

السلام عليكم يا اهل بيت النبوه

اعتقاد به مهدويت، اختصاص به شيعه ندارد، بلكه بر اساس روايات فراوانى كه از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم)ي رسيده، علماى اهل سنّت نيز اين موضوع را قبول دارند. ولى معمولا آنان، تولّد حضرت مهدى را انكار میكنند و میگويند: شخصيّتى كه پيامبر اكرم از قيام او خبر داده، هنوز متولّد نشده است و در آينده تولّد خواهد يافت. شبراوى شافعى در «الاتّحاف» گويد:«شيعه عقيده دارد مهدى موعود ـ كه احاديث صحيحه درباره او وارد شده ـ همان پسر حسن عسكرى است و در آخر الزّمان ظهور خواهد كرد، ولى صحيح آن است كه او هنوز متولّد نشده و در آينده متولّد میشود و او از اشراف اهل بيت كريم است.»ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه، ذيل خطبه 16 میگويد: «اكثر محدّثين عقيده دارند مهدى موعود از نسل فاطمه(عليها السلام) است و اصحاب ما معتزله آن را انكار ندارند و در كتب خود به نام او تصريح كرده اند و شيوخ ما به او اعتراف نموده اند. منتها او به عقيده ما هنوز متولّد نشده و بعداً متولّد خواهد گرديد.»با اين حال، تعدادى از مورّخان و محدّثان اهل سنّت، تولّد آن حضرت را ذكر كرده و آن را يك واقعيت دانسته اند ، از جمله:
1 ـ عزّالدّين ابن اثير (متوفّاى 630) در حوادث سال 260 هجرى مینويسد:«ابو محمّد عسكرى (امام حسن عسكرى) در سال 232 متولّد شد و در سال 260 وفات يافت و او پدر محمّد است كه شيعه او را «منتَظَر» نامند.»
2 ـ عماد الدّين ابوالفداء اسماعيل بن نورالدّين شافعى (متوفّاى 732) گويد:«على هادى (امام دهم) در سال 254 هجرى در سامرّا وفات يافت. او پدر حسن عسكرى است و حسن عسكرى يازدهمين امام از ائمّه دوازده گانه است و او پدر محمّد منتظَر صاحب سرداب است و در سال 255 متولّد شده است.»
3 ـ ابن حجر هيتمى مكّى شافعى (متوفّاى 974) در «الصّواق المحرقه» مینويسد: «حسن عسكرى در سامرّا وفات يافت، عمرش 28 سال بود و به قولى او را مسموم كردند و از خود فرزندى جز ابوالقاسم محمّد حجّت باقى نگذاشت، عمر او به وقت وفات پدرش پنج سال بود، ليكن خدا در آن كمى سنّ، به وى حكمتِ امامت را عطا كرده بود و «قائم منتظَر» ناميده میشود.»
4 ـ نورالدّين على بن محمّد بن صبّاغ مالكى (متوفّاى 855) گويد:«مدّت امامت امام حسن عسكرى دو سال بود. او بعد از خودش فرزندش «حجّت قائم» را باقى گذاشت كه براى حكومتِ حقّ، انتظارش كشيده میشود. پدرش او را مخفى نگهداشته و پنهانش كرده بود و آن به علّت سختى كار و خوف از سلطان وقت بود.»
5 ـ ابوالعبّاس احمدبن يوسف دمشقى قرمانى (متوفّاى 1019) در «اخبار الدُّوَل و آثار الأُوَل» مینويسد:«فصل يازدهم كتاب در بيان حال خلف صالح امام ابى القاسم محمّد فرزند حسن عسكرى است كه عمرش به وقت وفات پدرش پنج سال بود، ليكن خدا به وى حكمت عطا فرمود، چنان كه به يحيى(عليه السلام) داده شد، او متوسّط القامه، زيباموى، زيبابينى و گشاده پيشانى بود.»معلوم میشود كه تولّد حضرت مهدى براى اين نويسنده و مورّخ سنّى به قدرى واضح و يقينى بوده كه حتّى به بيانِ قيافه و شمائل آن حضرت نيز پرداخته و از او به نام «الخلف الصّالح» ياد كرده است.
6 ـ حافظ ابوعبدالله محمّد بن يوسف كنجى شافعى (متوفّاى 658) در «كفاية الطّالب» مینويسد:«امام عسكرى روز جمعه هشتم ربيع الاوّل در سال 260 در سامرّا از دنيا رفت و در خانه اى كه پدرش در آن دفن شده بود، دفن گرديد، پسرش را بعد از خود گذاشت و اوست امام منتظَر. كتاب كفاية الطّالب را در اينجا تمام كرده و حالات او را در كتابى مخصوص مینگاريم.»ناگفته نماند كه كتاب ويژه اين عالمِ سنّى درباره حضرت مهدى(عليه السلام)، البيان فى اخبار صاحب الزّمان نام دارد.
7 ـ خواجه پارسا از بزرگان مذهب حنفى در كتاب «فضل الخطاب» مینويسد:«ابو محمّد حسن عسكرى بعد از خودش جز فرزندى به نام ابوالقاسم محمّد منتظَر كه مرسوم به قائم و حجّت و مهدى و صاحب الزّمان است بر جاى نگذاشت. شب ميلاد او نيمه شعبان سال 255 هجرى و مادرش امّ ولد بوده كه نرجس ناميده شده است.»
8 ـ ابن طلحه كمال الدّين شافعى (متوفّاى 654) در كتاب ارزشمندش به نام «مطالب السَّئُول فى مناقب آلالرّسول» مىنويسد:«امّا در مناقب ابو محمّد حسن عسكرى همين بس كه بزرگترين منقبب و مزيّتى كه خدا به او داده آن است كه مهدى موعود از صلب اوست... مادرش كنِيرى است به نام صيقل و نام خودش محمّد، كنيه اش ابوالقاسم، لقبش «حجّت» و «خلف صالح» و به قولى «منتظَر» است.»
9 ـ شمس الدّين ابوالمظفّر سبط بن جوزى حنفى (متوفّاى 654) در كتاب معروفش «تذكرةالخواصّ» مینويسد:«محمّد بن حسن بن على بن محمّد بن على بن موسى الرّضا بن جعفر بن على بن الحسين بن على بن ابيطالب، كنيه اش ابوعبدالله و ابوالقاسم است. و او خلف حجّت، صاحب الزّمان، قائم منتظَر و آخرين ائمّه است. خبر داد ما را عبدالعزيز بن محمود بن بزّاز از ابن عمر گفت: رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: «خارج میشود در آخر الزّمان مردى از فرزندانم كه اسم او مثل اسم من و كنيه او مثل كنيه من است، زمين را پر از عدل میكند، همان طور كه پر از ظلم شده باشد، اين همان مهدى است.»
10 ـ عبدالوّهاب شعرانى شافعى مصرى (متوفّاى 973) در كتابش به نام «اليواقيت والجواهر» مىنويسد:«... او از اولاد امام حسن عسكرى و تولدّش در نيمه شعبان سال 255 واقع است و او باقى میماند تا با عيسى بن مريم(عليه السلام) اجتماع كند. و عمر شريفش تا زمانِ ما كه اكنون سال 958 است، 706 سال میباشد.»
از حضرت مهدى(عليه السلام)، مطالبى ارزنده تحت عنوان توقيعات و نامه هاى آن حضرت به نوّاب اربعه و بعضى از اَعلامِ خاصّانِ مورد اعتماد او، نقل گرديده كه در مجامع حديثى از قبيل: بحارالانوار، احتجاج طبرسى، غيبت نعمانى، غيبت شيخ طوسى و اكمال الدّين شيخ صدوق، روايت شده است.

صلوات فراموش نشه

التماس دعا

+ نوشته شده در  سه شنبه هفتم اسفند 1386ساعت 11:43  توسط سید احمد حسینی  | 

 السلام علیک یا ابا صالح المهدی ادرکنی

 درباره اوصاف ياران امام زمان‏عليه السلام  و تعداد آنها و شهرهايشان و رابطه آنان با امام‏عليه السلام  و چگونگى بيعت و تبعيّت‏شان از آن حضرت، روايات زيادى وارد شده است. در اين زمينه از على بن ابيطالب‏عليه السلام  چنين آمده است:

  - عن حكيم بن سعد عن اميرالمؤمنين‏عليه السلام  قال: اصحاب المهدىّ شبابٌ لاكهول فيهم الّا مثل كحل العين و الملح فى الزاد و اقل الزاد الملح.( بحارالانوار، ج  52ص  333ح 63 )

  حكيم بن سعد از اميرالمؤمنين‏عليه السلام  روايت مى‏كند كه آن حضرت فرمودند: ياران مهدى‏عليه السلام  همه جوان هستند، در ميان آنها پيرمرد يافت نمى‏شود مگر به اندازه سرمه در چشم و نمك در طعام، و همانطور كه بر همگان معلوم است كمترين قسمت غذا را نمك تشكيل مى‏دهد.

-          قال اميرالمؤمنين‏عليه السلام : ...ثم اذا قام تجتمع اليه اصحابه على عدّة اهل بدر و اصحاب طالوت و هم ثلثمأة و ثلاثة عشر رجلا، كلّهم ليوث قد خرجوا من غاباتهم مثل زبر الحديد لو انّهم همّوا بازالة الجبال الرّواسى لازالوها عن مواضعها فهم الذين وحّدوا اللّه به حق توحيده، لهم بالليل اصوات كاصوات الثواكل خوفا من خشية اللّه تعالى، قوّام الليل، صوّام النهار، و كانّما ربّاهم أبٌ واحدةٌ قلوبهم مجتمعة بالمحبة و النصيحة...( نوائب الدّهور فى علائم الظهور، ج    114ط كتابخانه صدوق)

-            اميرالمؤمنين‏عليه السلام  مى‏فرمايد: ...چون قيام كند جمع مى‏شوند به سوى او يارانش كه به شماره اصحاب بدر و اصحاب طالوتند و ايشان سيصد و سيزده نفرند. همه آنها شيرانى هستند كه از كمينگاه‏هاى خود بيرون آيند مانند پاره‏هاى آهن، اگر ايشان اراده كنند كه كوه‏هاى سخت را از جا بِكَنند هر آينه آنها را از جاهاى خود مى‏كَنند. پس ايشانند كسانى كه خدا را به وسيله مهدى بيگانگى پرستش مى‏كنند. براى ايشان در شبها، صداهايى مانند صداهاى زنهاى جوان مرده از ترس خدا است نماز گذارندگانند در شبها و روزه دارانند در روز، گويا يك پدر و يك مادر آنها را تربيت كرده‏اند. دلهاشان در دوستى كردن به همديگر و پند دادن به يكديگر با هم جمع و يكى است .(مطلب از سایت مسجد جمکران)

صلوات فراموش نشه

التماس دعا

 

+ نوشته شده در  یکشنبه پنجم اسفند 1386ساعت 9:8  توسط سید احمد حسینی  | 

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه

  در روايات، براى ظهور امام زمان‏عليه السلام  نه تنها وقت خاصى تعيين نشده بلكه از تعيين كردن وقت براى آن منع شده است. ولى در عين حال براى آن علائم و نشانه‏هايى ذكر شده كه مردم مى‏توانند از طريق آن علامت‏ها، نزديكى وقت ظهور را تشخيص دهند. اين نشانه ‏ها به چند قسم تقسيم مى‏شوند: علائم حتمى و غير حتمى، علائم سال ظهور و علائم سالهاى دورتر، علائم اجتماعى و اخلاقى و طبيعى و... از ميان مجموعه رواياتى كه از حضرت على‏عليه السلام  در اين باره نقل شده است به ذكر دو مورد اكتفا مى‏شود:

  - ...عن ابى رومان، عن على‏عليه السلام  قال: اِذا نادى منادٍ من السماء، ان الحقّ فى آل محمّدٍ فعند ذلك يظهر المهدىُّ على أَفواهِ النّاس، و يشربون ذكره فلا يكون لهم ذكرٌ غيرُهُ.( منتخب الاثر، ص  163و 443 ملاحم ابن طاووس، ص  129ح .136 )

  ابى رومان از على بن ابيطالب‏عليه السلام  روايت كرده است كه آن حضرت فرمودند: وقتى كه منادى از آسمان ندا دهد كه به تحقيق حق با آل محمدصلى الله عليه و آله  است. در اين ايام نام حضرت مهدى‏عليه السلام  بر سر زبان‏ها مى‏افتد و جهان مالامال از نام آن حضرت مى‏شود به گونه‏اى كه از غير او ذكرى به ميان نمى‏آيد.

  - عن الصادق‏عليه السلام  عن آبائه‏عليهم السّلام  ان عليّاعليه السلام  قال: اذا وَقَعَت النارُ فى حجازكم و جرى الماء فى نجفكم فَتَوَقَّعوا ظُهورَ قائِمكُمْ.((  اثباة الهداة، ج  3ص )) .578

  امام صادق‏عليه السلام  از پدران بزرگوارش‏عليهم السّلام  و آنها از على‏بن ابيطالب‏عليه السلام روايت مى‏كنند كه آن حضرت فرمودند: آنگاه كه آتش در حجاز شعله ور شود و سيل در نجف جارى گردد منتظر ظهور قائم‏عليه السلام  باشيد.

التماس دعا

صلوات فراموش نشه

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه هفدهم بهمن 1386ساعت 10:35  توسط سید احمد حسینی  | 

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه

 همانطور كه پيش از اين اشاره شد در دوره غيبت امام زمان‏عليه السلام  مشكلات و پيشامدهاى سختى بوقوع مى‏پيوندد به گونه‏اى كه اعتقادات بسيارى از مردم در نتيجه اين امور متزلزل مى‏شود. جهت جلوگيرى از دچار شدن به اين قبيل خطرات، هشدارهاى زيادى توأم با روشنگريهاى لازم در رهنمودهاى اهلبيت ‏عليهم السّلام  داده شده است كه به دو نمونه از آنچه در اين زمينه در مجموعه روايات على بن ابيطالب‏عليه السلام  وارد شده است اشاره مى‏گردد.

  - عن محمد بن مسلم عن ابى عبداللَّه‏عليه السلام  قال: ...قال على‏عليه السلام : ...انتظروا الفرج و لا تيأسوا من روح اللَّه، فانّ احبَّ الاعمال الى اللَّه عزّوجلّ انتظار الفرج... و المنتظر لأمرنا كالمُتَشَحِّطِ بدمه فى سبيل اللَّه. (الخصال، ج    740حديث اربعمأة، ط انتشارات علميه اسلاميه)

 محمد بن مسلم از امام صادق‏عليه السلام  نقل مى‏كند كه آن حضرت از پدران بزرگوارش و آنها از على‏عليه السلام  روايت كردند كه على‏بن ابيطالب‏عليه السلام  فرمودند: منتظر فرج  [امام زمان‏عليه السلام] باشيد و از عنايت و توجهات خداوند نااميد نشويد. همانا محبوب‏ترين كارها در نزد خداوند عزّوجلّ انتظار فرج [امام زمان‏عليه السلام ] است.

 آنگاه در ادامه بيان فضيلت انتظار فرمودند:

 كسى كه منتظر امر ما (فرج امام زمان‏عليه السلام ) باشد، مانند رزمنده‏اى است كه در راه خداوند به خون خود آغشته شده باشد (اجر و پاداش شهيد را دارد).

  - قال زيدبن صوحان العبدى: يا اميرالمؤمنين! أى الاعمال احبّ الى اللّه عزّوجلّ؟ قال‏عليه السلام : انتظار الفرج من اعظم الفرج.( بحار الانوار، ج  52ص 122 )

 زيدبن صوحان عبدى گفت: يا اميرالمؤمنين! كداميك از اعمال در نزد پروردگار عالم محبوب‏تر است؟ حضرت فرمودند: انتظار فرج.

التماس دعا

صلوات فراموش نشه

+ نوشته شده در  سه شنبه شانزدهم بهمن 1386ساعت 8:11  توسط سید احمد حسینی  | 

السلام عليكم يا اهل بيت النبوه

گفتند در حرم سیدالشهدا(ع) شیخی را دیدند که نزدیک سید جلیلی نشسته بود و او درباره ظهور امام زمان (عج) سخن ميگفت شيخ هم با ذهن خالي و بدون توجه گفت : بعضي منكر هستند! ايشان فرمودند : بله بخدا قسم خواهد آمد و از آنها انتقام خواهد گرفت. شيخ گفت آيا من ظهورش را درك ميكنم؟ رگهاي سيد سرخ شد و گفت : (ان عيشك الله) يعني اگر خدا عمرت بدهد .                                                                                                          اينكه در زمان غيبت به خواندن دعاي (اللهم عرفني نفسك ...) سفارش شده است ظاهرا سري دارد. همچنين سفارش شده است كه اين دعا نيز خوانده شود :(يا الله يا رحمان يارحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك) يعني اي خدا اي رحمت عام اي مهربان اي زير و رو كننده دلها دلم را بر دينت استوار بدار.

التماس دعا

صلوات فراموش نشه

+ نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم بهمن 1386ساعت 9:7  توسط سید احمد حسینی  | 

السلام عليك يا ابا محمد يا حسن بن علي الزكي العسكري

 در دسته‏اى از روايات على بن ابيطالب‏عليه السلام به اوصاف و ويژگى‏هاى روحى و اخلاقى امام زمان‏عليه السلام  پرداخته مى‏شود كه از جمله آنهاست:  

- ...ثم رجع الى صفة المهدى‏عليه السلام  فقال: اوسعكم كهفا و اكثركم علما و اوصلكم رحما، اللهم فاجعل بيعته خروجا من الغمّة و اجمع به شمل الامة... (غيبة نعمانى، ص  212 – 214،  بحار الانوار، ج  51ص 115  


  حضرت على‏عليه السلام  در ادامه يكى از سخنانشان به تبيين صفات حضرت مهدى‏عليه السلام پرداخته، فرمودند: آستانه او در پناه دهى به بى پناهان از همه آستانه‏ها وسيع‏تر، و علم و دانش آن حضرت از همه زيادتر است و از همه مردم بيشتر به صله ارحام و پيوند با خويشاوندان توجه مى‏نمايد. پروردگارا! بيعت او را پايان بخش همه اندوه‏ها قرار بده و تفرّق و پراكندگى امت اسلامى را به دست با كفايت آن حضرت به يگانگى مبدّل فرما...


- ...عن اصبغ بن نباته قال: سمعت اميرالمؤمنين‏عليه السلام  يقول: صاحب هذا الامر الشريدُ الطريدُ الفريد الوحيد..( كمال الدين، ج    303 اثباة الهداة، ج    571 )


  اصبغ بن نباته مى‏گويد: شنيدم كه اميرالمؤمنين‏عليه السلام  مى‏فرمود: صاحب الامر (مهدى‏عليه السلام) كسى است كه در سرزمين‏هاى دور دست ساكن مى‏شود و از ميان مردم كناره مى‏گيرد و به تنهايى زندگى مى‏كند.                                   


التماس دعا


صلوات فراموش نشه

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم دی 1386ساعت 17:42  توسط سید احمد حسینی  |